–談錫永
筆者在《寶性論新譯》（依藏文譯）中附有「寶性論五題」一篇，於《寶性論梵本新譯》則未附有，有梵本新譯的讀者希望我能將「五題」發表，因將此篇增補修訂，於此發表。原文亦曾收入《如來藏論集》中，讀者亦可據此增訂本以作參考。
2017年2月
《寶性論》（Ratnagotravibhāga）為佛家重要論典。說如來藏（tathāgatagarbha），向來受漢藏各宗派佛學家重視。然而近三數十年，如來藏之說漸被忽略，有些學者竟視之為旁枝末流，斥為不成體系，如是即造成觀修大乘止觀的危機。蓋大乘止觀的觀修見地，實基於如來藏思想，漢土華嚴、天台、禪宗（甚至律宗）；藏地甯瑪派（rNying… 閱讀全文
原文收入《大喜樂與大圓滿 – 慶祝談錫永先生八十華誕漢藏佛學研究論集》
– 邵頌雄
前言
談錫永上師於近二十年出版的佛學叢書，皆以如來藏（tathāgatagarbha）思想為主軸，判定此為佛家的究竟見，並由此輻射出大小諸乘的次第宗見，成一輻輪。如是以如來藏統攝印度小乘《增支部》（Aṅguttaranikāya）的「心極光淨」說、大乘中觀（Madhyamaka）的空性見、瑜伽行派（Yogācāra）的觀修次第，並由此旁及漢土所傳《大乘起信論》的「一心二門」、藏傳中觀宗對「自空」（rang… 閱讀全文
– 談錫永
(原載於《藝術家》月刊第72期, 1981年)
宇宙的成長如花開放
自地球的核心處
而此處即是永恆
——William Blake
壇城與哲壇
西藏密宗的壇城（Maṇḍala），看起來，只是一幅充滿神秘色彩的複雜幾何圖案。
它神秘，因為任何人對著它沉思默想，都可以在自己的知識範圍內，得到有益的觸發與啟示；它神秘，因為它充滿著古代哲人對宇宙對人生的見地，透過壇城的背後，我們可以讀出古哲的思想。… 閱讀全文
